캄보디아의 창조적인 변화

수세기 동안 캄보디아의 바탐방은 예술로 유명했고, 그 예술가들은 크메르 루즈에 의해 표적이 되었습니다.

이제 그 고민의 역사는 그 창조적인 정신을 전하고 있습니다. "배탐방에서 굶주린 예술가 될 수는 있지만 굶주림으로 죽는 일은 결코 없을 것"이라고 그는 1960년대 캄보디아 영화 포스터에 오마주라는 최신 작품을 스케치하기 시작했을 때 말했습니다. 캄보디아를 대표하는 신진 예술가 중 한 명으로 여겨지는 초프는 캄보디아 북서부의 한가로운 강변 도시들이 그 창조적인 노력으로 동남아시아 전역에서 유명한 예술에 대해 오랜 평판을 갖게 된 이유를 설명했습니다. 땅이 믿을 수 없을 정도로 비옥하기 때문입니다.그것은 나라의 덮밥입니다.

 

애초에 바탕방은 예술과 문화의 중심지가 된 것입니다.음식은 매우 풍부했고, 사람들은 창의적인 표현 등 논에서 일하는 것 외에 다른 것을 할 시간이 있었던 것이다. 그는 쌀 무역으로 얻은 부가 예술을 번영시키고, 가장 아름다운 사찰을 조각하고, 최고의 악기를 만들고, 고품질의 영화를 제작하기 위한 풍부한 자금을 가지고 있다고 말했습니다. 그 결과 캄보디아에서 가장 위대한 가수, 화가, 댄서, 음악가는 모두 바탐방 출신입니다. "그것은 추정 90%가 크메르 루즈에 의해 살해될 때까지였습니다,"라고 그는 암암리에 덧붙였습니다.

 

크메르 루즈는 마르크스주의 독재자 폴 포트가 이끄는 잔인한 정권으로 1975년에서 1979년 사이에 200만 명이나 되는 사람들을 살해했습니다. 그들은 캄보디아에서 퇴폐적인 서양 문화라고 생각되는 것을 제거하고 싶어했고, 특히 예술가나 지식인을 불신했습니다. "예술가는 자유로운 사상가이기도 하고 인기가 있었기 때문에 크메르 루즈는 그들의 목소리를 잠재우고 싶었습니다,"라고 초프씨는 말했습니다.그들은 또한 우리 문화유산의 그림과 상 등 많은 보물을 파괴했습니다.

 

그리고 몇 세대에 걸쳐 적어도 20년 동안 캄보디아에서는 예술이 거의 완전히 소멸되어 있었던 것입니다.

초프는 즉시 작업을 중지하고 뒷방에서 완성된 작품을 가지러 갔습니다.이는 대량학살 희생자 중 한 명이었던 전설적인 '크메르 음악의 왕' 신시사마스를 축하하는 앨범 커버 그림이다. 이러한 그림은 우리가 잃어버린 위대한 재능을 떠올리게 하는 나의 과거와 현재의 가교 방법입니다."그는 전통음악과 서양음악을 섞어 캄보디아 록 사운드를 만들었습니다,"라고 초프씨는 말했습니다.하지만 크메르 루즈는 선전 노래를 원했을 뿐 그는 살해당했습니다.

 

이런 그림은 과거와 현재 사이에 다리를 놓는 나의 방법이자 우리가 잃어버린 위대한 재능을 떠올리는 방법입니다." 오늘날 초후와 같은 신세대 크리에이티브가 바탕방 아트신에 새로운 활력을 가져다 주고 있습니다.과거의 트라우마를 치유할 뿐만 아니라 거리의 운명을 바꾸는 것을 목적으로 축제와 교육 프로그램을 시작하고 있습니다. "예술에는 우리 자신의 내면을 바라보고 치유하는 힘이 있습니다,"라고 초프는 나에게 말했습니다.

 

그것이 또한 바탕방을 옛 문화수도인 문화수도로 끌어올리는 데 도움이 되기를 바랍니다." 그 일환으로 최근에는 전용 갤러리 공간이 많이 등장하여 캄보디아의 역사가 어떻게 오늘의 창조정신을 전해 왔는지를 보여주는 작품들이 전시되어 있습니다. Loeum Lorn이 소유한 갤러리 Tep Kao Sol(태국과 캄보디아 국경에서 어린이 난민으로 겪은 혹한의 밤을 대표하는 융빙 사진으로 가장 잘 알려져 있음)과 4명의 창립자들의 현대적인 작품을 전시하는 Romcheik 5 Art Space, 그리고 다른 Battambang 출신 아티스트들의 작품과 함께 Touch Khchao를 포함합니다.

 

한낮 열대 더위 속에서 저는 뚝뚝으로 뛰어들어 그녀의 스튜디오에서 Khchao를 만나러 마을을 가로질러 갔습니다.Khchao는 거리 거리에서 유명한 광경으로 녹색 폭동을 심고 미니어처 가제보를 특징으로 한 개조된 사이드카를 디자인했습니다. "꽃, 나무, 자연은 우리에게 필요한 것, 즉 색, 산소, 그늘, 아름다움을 줍니다"라고 그녀는 말했습니다.

 

그들도 치유되고 있습니다. 그리고 트라우마가 보편적 경험인 캄보디아에서는 그것이 특히 중요합니다.

Khchao는 나를 실내로 초대했고, 우리는 앉아서 자스민 차 주전자를 마시며 수다를 떨었고, 그녀의 광활한 캔버스 주변을 식물의 힘줄, 꽃잎, 잎으로 물들였습니다. 캄보디아의 누구나 어떤 식으로든 크메르루즈의 영향을 받고 있습니다."특히, 방탄소년단에서는"이라고 그녀는 말했습니다. 그들의 이른바 킬링 동굴(악명 높은 처형장)은 여기서 불과 6km 거리에 있었습니다. 그러나 그들의 잔학 행위에 대한 직접적인 경험이 없더라도 트라우마는 무의식 중에 어떤 형태나 형태로 세대에 이어져 간 것입니다." 캄보디아의 누구나 어떤 식으로든 크메르 루즈의 영향을 받고 있습니다.

 

특히 방탄소년단에서는 그녀 자신의 어린 시절이 혼돈스럽다고 설명했습니다.가난한 가정에서 태어나 수제 와인을 만드는 것으로 생계를 꾸리고 부모님은 이혼하고 어머니는 알코올 중독과 약물 중독 때문에 일찍 돌아가셨습니다. "예술은 자신의 감정을 이용하고 그것들을 더 이해하려고 할 때 치유가 될 수 있습니다,"라고 그녀는 말했습니다. 저는 그림을 배우고 싶었지만 크메르 루즈에 의해 미술교사 대부분이 살해됐고 공립학교에서는 미술교육이 이뤄지지 않았어요.지금도 아직 없어요. 하지만 결국 나는 그것을 할 장소를 찾았고, 그 이후로 그림을 그리는 것은 나의 기쁨, 해방이 되었습니다.

 

" Kchao는 불우아동들에게 무료 공교육과 직업예술 훈련을 제공하는 유명 NGO인 Pare Ponleu Selpak("예술의 빛"이라는 뜻)으로 미술을 배웠습니다(Loeum Lorn과 Romcheik 5 창립자와 동일). 크메르 루즈 붕괴 후 귀국한 9명의 캄보디아 난민에 의해 설립되어 1994년 예술학교로 시작되었습니다. 그 후 몇 년 동안 음악, 춤, 연극, 서커스 기술이 커리큘럼에 추가되어 현재는 매년 1,000명 이상의 학생이 등록하고 있습니다. 동물이 없는 서커스는 또한 그 자체로 바탕화면 관광명소로 성장하여 현재 사상 최장 서커스쇼(24시간 10분 30초)의 기네스 세계기록을 보유하고 있는 저는 학교 잎이 많은 캠퍼스에 도착하여 공중을 떠도는 로네테크(크메르의 고전적인 자일로폰) 소리를 들으며 광대한 중앙홀로 들어섰고, 그곳에서 교사 장 피크디 시가 13세 그룹 서커스 수업을 시작하고 있었습니다.

 

"캄보디아 서커스는 독특하고 1000년 이상 된 것입니다,"라고 그녀는 나에게 말했습니다. 앙코르와트의 바이욘 사원에는 12세기로 거슬러 올라가는 조각들이 있어 곡예, 줄타기, 바퀴 회전을 보여줍니다. 앙코르와트의 크메르인은 캄보디아 예술가이며, 우리 전통에서 오래되고 중요한 부분을 가르치는 것은 특권입니다." Sy는 학급에 곡률 학습, 공중 리본 작업, 사다리꼴 학습의 중요한 부분 모두 최종적으로 학생들이 무대 위 경험을 얻기 위해 관객들에게 실행하는 기술과 적은 급여를 받기 위해 학급 준비와 유연성 루틴을 시작하라고 지시했습니다.

 

"전체 프로세스가 그들에게 어떤 영향을 미치는지 이해합니다,"라고 Sy씨는 말했습니다.그들은 더 건강해지고 강해짐에 따라 자신 있게 성장합니다. 캄보디아 서커스는 이야기를 하는 데 중점을 두고 있으며 체험과 감정을 안전한 공간에서 처리할 수 있습니다. 교실을 훨씬 넘는 파급효과도 있습니다,"라고 그녀는 덧붙여 학생들에게 카트휠과 손과 손의 균형을 맞추라고 지시했습니다. 우리는 크메르 루즈에 대한 쇼를 했습니다.그것은 관객이 그들 자신의 이야기를 받아들이는 것을 돕습니다. 우리 졸업생들은 국제적으로 (Cirque Du Soleil과 같은 것들 포함) 활동을 계속하고 이곳으로 돌아와 교사로서의 지식과 경험을 공유하며, 다른 사람들은 변화를 가져오기 위해 바탕화면에서 독자적인 아트 이니셔티브를 설정합니다.

 

"무엇을 하든 그건 다 좋은 카르마야" 포이 Chunly와 그의 아내 Kolab Koeurm은 Pare Ponleu Selpak에서 만났고, 그 이후 독자적인 아트 스쿨과 애니메이션 스튜디오를 설립한 전직 학생입니다. 그들은 또한 워크숍과 퍼포먼스를 특징으로 하는 매년 3일간의 행사인 시의 Chumnor Arts Festival 공동 디렉터이기도 합니다.